bring them Back

bring them Back
T-btBack

Πέμπτη, 17 Μαΐου 2018

Μία για τρεις








Το Σάββατο*, στις 12 Μαΐου, έγιναν τα εγκαίνια όχι ενός γραφείου απλώς αλλά (ελπίζουμε και να αποδειχθεί) μιας Στέγης διεκδίκησης δικαιωμάτων για τα άτομα με αναπηρία. Στη Κομοτηνή. Επί της οδού Βασ. Παύλου και σε χώρο που παραχώρησε ο Δήμος (και μπράβο του).
Το “Στρατηγείο” θα στεγάζει την ΕΣΑμεΑ (Εθνική Συνομοσπονδία Ατόμων με Αναπηρία), την ΠΟΜΑμεΑ (Περιφερειακή Ομοσπονδία Ατόμων με Αναπηρία) της ΑΜΘ και το Σωματείο ατόμων με αναπηρία της Περιφερειακής Ενότητας Ροδόπης.
Στα εγκαίνια, όπως ήταν φυσικό, παραβρέθηκαν όλοι οι ... “επί τόπου”. 

_________________________
* Με το θέμα, οι τοπικές εφημερίδες της Κομοτηνής ασχολήθηκαν (όσες ασχολήθηκαν) την Τετάρτη, 16 Μαΐου, 2018. Οι (μία;) Καβαλιώτικες μόλις σήμερα κάτι δημοσίευσαν.

Πέμπτη, 29 Μαρτίου 2018

Άνοιξη

Αστρολούλουδα (...Χ.../λάδι)a 19...




















Τα χιόνια φύγανε. Και οι βροχές, που μας ήρθαν όλες μαζί, απομακρύνονται κι αυτές. Λίγο-λίγο η Άνοιξη¹ εγκαθίσταται. Ευελπιστούμε μέσα στον Απρίλη να δούμε καλύτερα το πρόσωπό της.


__________
¹ Η Άνοιξη, μία από τις τέσσερις εποχές της εύκρατης ζώνης, ξεκινά αστρονομικά με την εαρινή ισημερία κατά τις 21 Μαρτίου (στο Βόρειο ημισφαίριο). Η ακριβής ημερομηνία ποικίλει ανάμεσα στις 19 και 21 Μαρτίου. Περιλαμβάνει τους μήνες Μάρτιο, Απρίλιο, Μάιο και τελειώνει με το θερινό ηλιοστάσιο στις 21 Ιουνίου.
Στη μετεωρολογία αναφέρονται συμβατικά οι τρεις μήνες ως Άνοιξη, παρόλο που η πραγματική διάρκεια της εν λόγω εποχής είναι 21 Μαρτίου - 21 Ιουνίου.

Δευτέρα, 26 Φεβρουαρίου 2018

Δευτέρα, 5 Φεβρουαρίου 2018

Μακεδονία





Αυτά είναι ... Ιστορία.
Και παραθέτονται εδώ, λόγω της ημέρας, έτσι,
χωρίς σχόλια:


~600 π.Χ.
Ο προφήτης Δανιήλ, μιλώντας σε γλώσσα συμβολική, διηγείται¹, μια όραση που είδε, σύμφωνα με την οποία συμβολικά «ζώα» εικόνιζαν τις επερχόμενες κοσμοκρατορίες που θα επηρέαζαν τον τότε γνωστό κόσμο.
Ο ίδιος σημειώνει πώς, αργότερα, ο άγγελος Γαβριήλ του εξήγησε την όραση λέγοντας του ότι: «₂₀ Ο κριός, τον οποίον είδες, ο έχων τα δύο κέρατα, είναι οι βασιλείς της Μηδίας και της Περσίας. ₂₁ Και ο τριχωτός τράγος είναι ο βασιλεύς της Ελλάδος· και το κέρας το μέγα, το μεταξύ των οφθαλμών αυτού, αυτός είναι ο πρώτος βασιλεύς. ₂₂ Το δε ότι συνετρίβη και ανέβησαν τέσσαρα αντ’ αυτού, δηλοί ότι τέσσαρα βασίλεια θέλουσιν εγερθή εκ του έθνους τούτου· πλην ουχί κατά την δύναμιν αυτού».

323 π.Χ. (Ιούνιος)
_Ο Μέγας Αλέξανδρος που γεννήθηκε στην Αρχαία Πέλλα τον Ιούλιο του 356 π.Χ. πεθαίνει στην Βαβυλώνα (σημερινό Ιράκ).
_Η προφητεία του Δανιήλ εκπληρώνεται με καταπληκτική ακρίβεια αφού και η αυτοκρατορία των Μηδο-Περσών εμφανίζεται και η Ελληνική εκστρατεία υπό τον Μέγα Αλέξανδρο, που δημιούργησε το μεγάλο ελληνικό κράτος. Αυτό που στη συνέχεια κατακερματίστηκε σε ένδεκα (αρχικά) επικράτειες και σύντομα, ύστερα από αλλεπάλληλες διαμάχες, συγκρούσεις και συμμαχίες μεταξύ τους, σχημάτισε τα τέσσερα ελληνικά κράτη της Αιγύπτου, της Μακεδονίας, της Συρίας και της Περγάμου.

~600 μ.Χ.
Εμφανίζονται οι Σλάβοι (με το όνομα Άντες ή Σκλαβηνίες) στην ευρύτερη περιοχή. Περίπου 1.000 χρόνια μετά από την εποχή του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Καταγράφονται για πρώτη φορά σε βυζαντινά έγγραφα από ιστοριογράφους της περιόδου του Ιουστινιανού του Α΄ (527-565) σαν εισβολείς στην περιοχή των Καρπαθίων, του Κάτω Δούναβη και του Εύξεινου Πόντου.

~1950 μ.Χ.
Αρχές της δεκαετίας του 1950 ο Στρατάρχης Γιόσιπ Μπροζ Τίτο (1892 - 1980), αμέσως μετά το τέλος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, δημιουργεί μέσα στην τότε Ομοσπονδιακή Λαϊκή Δημοκρατία της Γιουγκοσλαβίας ένα ομόσπονδο «κρατίδιο» στην ευρύτερη περιοχή του Άνω Αξιού με πρωτεύουσα τα Σκόπια, το οποίο ονομάζει «Μακεδονία».
Οι νέες γενιές των Σκοπιανών αρχίζουν να διδάσκονται πως «είναι γνήσιοι απόγονοι του Μεγάλου Αλεξάνδρου»².
Βρισκόμαστε περίπου 2250 χρόνια μετά τον θάνατο του Μ. Αλεξάνδρου και 1350 περίπου χρόνια μετά την εμφάνισή τους στην περιοχή.

1991 μ.Χ.
Η Ομοσπονδιακή Λαϊκή Δημοκρατία της Γιουγκοσλαβίας διαλύεται και χωρίζεται σε 6 διαφορετικά, ανεξάρτητα κράτη. Μεταξύ των «ανεξάρτητων» κρατών της πρώην Γιουγκοσλαβίας, ξεπηδά κι εκείνο της περιοχής του Άνω Αξιού με πρωτεύουσα τα Σκόπια, το οποίο αυτό-προσδιορίζεται σαν «Δημοκρατία της Μακεδονίας»³

__________
¹ Η προφητική όραση είναι γραμμένη στο κεφάλαιο η' του βιβλίου του. Πρόκειται για το βιβλίο “Δανιήλ” της Αγ. Γραφής (Παλαιά Διαθήκη).
² Ακόμη και στην μετάφραση της Αγίας Γραφής στη γλώσσα των Σκοπίων πάλι ο Αλέξανδρος ονομάζεται "Βασιλεύς [τσάρος] της Ελλάδας". Σημειώνεται ότι η Αγία Γραφή δεν μεταφράστηκε σ' αυτή τη "γλώσσα" παρά μόλις πριν μερικές δεκαετίες δεδομένου ότι αυτή είναι μόνο μια τεχνητή "γλώσσα" που δεν υπήρχε παλαιότερα (βλ. και tyxikos.gr).
³ Κατέχει μόλις το 37% της ευρύτερης γεωγραφικής περιοχής της Μακεδονίας. Η Ελλάδα κατέχει το 51% μαζί με σχεδόν ολόκληρη την Αρχαία Μακεδονία, η Βουλγαρία το 11% και η Αλβανία το 1% περίπου. Σ' αυτό το κρατίδιο ζουν Σέρβοι, Σλάβοι, Αλβανοί, Ρομά, Τούρκοι, Έλληνες κ.ά. Συνολικά γύρω στα 2.000.000

Κυριακή, 7 Ιανουαρίου 2018

Πρώτη του '18

















Πέμπτη, μετά το μεσημεριανό, ξεκινήσαμε για Θεσ/νίκη. Είχαμε κάνει την απαραίτητη προετοιμασία και συνεννοήσεις. Ένα βράδυ στον έναν αδελφό, ένα βράδυ στον άλλο. Παιχνίδι με το μωρό και δουλειές σε μεγάλες πόρτες.
Όταν ήρθε η ώρα της επιστροφής ενεργοποιήθηκε το ... “Σχέδιο Β” που είχα κάπου σε μιαν άκρη του μυαλού μου. Προορισμός η Βέροια. Αν και έπαιξε για λίγο και το Μέτσοβο.
Αυτή τη φορά πήγαμε από τον κλασικό δρόμο. Μέσω ... διοδίων. Ήρθαμε σε επαφή με τους παλιούς φίλους και πριν τους συναντήσουμε τριγυρίσαμε την πόλη με τα πόδια και με το αυτοκίνητο. Φάγαμε εκεί, στο κέντρο, λίγα μέτρα πριν την “Ελιά”.
Ένα το βράδυ και στη Βέροια. Από μέρος σε μέρος, από σπίτι σε άλλο χώρο, από φίλους σε φίλους. Πότε με γνωστούς, πότε με νέους. Την άλλη μέρα, πριν φύγουμε, επισκεφτήκαμε, για πρώτη φορά και το φράγμα του Αλιάκμονα, στις “Βαρβάρες”. Άλλο ένα υπέροχο μέρος της περιοχής, που συναγωνίζεται το χιονοδρομικό στο Βέρμιο και τα νερά στον “Άγιο Νικόλαο” της Νάουσας. Για πρώτη μέσα στο '18, νομίζω πως ήταν μια πολύ πολύ καλή και πετυχημένη εξόρμηση.
 
 Αξιολόγηση:
"ΜΑΝΤΑΜ". Εύοσμος (Π. Μελά):
(+) Έχει Μαστέλο υπέροχο. (-) Δεν διαχωρίζει τους καπνιστές. Τσιμπάει στις τιμές.
Γεύση 5 – ποιότητα 4 – ποσότητα 4 – περιβάλλον 3 – εξυπηρέτηση 4 – τιμή/απόδοση 3
Σύνολο: 23 - Μ.Ο: 3,83
"Φουλ της Σούβλας". Βέροια:
(+) Καινούριο. Με Χοιρινή Πανσέτα σούβλας και Μοσχαράκι σούβλας.
Γεύση 5 – ποιότητα 4 – ποσότητα 4 – περιβάλλον 4 – εξυπηρέτηση 5 – τιμή/απόδοση 4
Σύνολο: 26 - Μ.Ο: 4,33

Δευτέρα, 25 Δεκεμβρίου 2017

Χριστούγεννα
















Σήμερα, στον λεγόμενο Χριστιανικό κόσμο, γιορτάζονται τα Χριστούγεννα. Τα γενέθλια του Χριστού.
Στο πνεύμα αυτής της ημέρας και όλης της περιόδου των εορτών γίνονται κάποιες εκδηλώσεις σε πλατείες, σε σχολεία και αλλού, οι πόλεις στολίζονται κατάλληλα και φωταγωγούνται. Παντού μπορείς να δεις φωτάκια, στολισμένα έλατα ή καραβάκια, το Άστρο των Μάγων, χιονάνθρωπους, φάτνες και λοιπά.
Ε, λοιπόν όχι. Αυτό είναι λάθος. Λάθος. Για να μη πω έγκλημα!!
Εντάξει, να γιορτάζονται τα Χριστούγεννα, τα θέλουμε τα Χριστούγεννα, άλλα όχι και να αναφερόμαστε στον Χριστό. Ε, όχι και να μιλάμε γι' αυτόν που έχει τα γενέθλια. Τον εορτάζοντα! Αυτό απαγορεύεται!!
Ναι. Αυτό επιδιώκουν ορισμένοι κύκλοι και ενίοτε εφαρμόζουν στην “προοδευτική” Γαλλία (και πολύ φοβάμαι πως και αλλού).
Εφόσον το κράτος έχει διαχωριστεί από την καθολική εκκλησία με νόμο (από το 1905) οι οπαδοί της αυστηρής του εφαρμογής και της θρησκευτικής ουδετερότητας στη δημόσια σφαίρα, πρεσβεύουν πως και η φάτνη ως σύμβολο της χριστιανικής θρησκείας δεν έχει θέση σε πλατείες και πάρκα, αφού το άρθρο 28 του νόμου απαγορεύει κάθε "σύμβολο ή έμβλημα θρησκευτικού χαρακτήρα σε δημόσια κτίρια"
Το θέμα είχε απασχολήσει πέρυσι (το 2016) ακόμα και το γαλλικό ΣτΕ, το οποίο συνεδρίασε δυο (2) φορές προκειμένου να αποφασίσει για το θέμα (στην 1η συνεδρίαση δεν υπήρξε ομοφωνία, στην 2η η απόφασή του κρατήθηκε μυστική). Ακόμα παλαιότερα είχε πάρει δύο αντικρουόμενες αποφάσεις σε σχέση με το θέμα: η "φάτνη" στο κτίριο του γενικού συμβουλίου στο Βαντέ επετράπη, ενώ μια άλλη σκηνή από τη γέννηση του θεανθρώπου της χριστιανικής πίστης στο δημαρχείο της κοινότητας Μελάν του Παρισιού, απαγορεύτηκε.
Φέτος το πράγμα φαίνεται να ... εξελίσσεται. Δάσκαλοι σε δημοτικό της Ν.Α Γαλλίας, διέκοψαν την προβολή χριστουγεννιάτικης ταινίας σε μαθητές τους γιατί ... “μιλούσε για τον Χριστό”. Η αμερικανική ταινία κινουμένων σχεδίων "Το Αστέρι των Χριστουγέννων" περιγράφει την ιστορία ενός γαϊδουριού που ακολουθεί την Παρθένο Μαρία και τον Ιωσήφ ως τη Βηθλεέμ και τη γέννηση του θείου βρέφους. Οι υπεύθυνοι εκπαιδευτικοί αναφέρουν πως θεώρησαν από την περίληψη της ταινίας πως το έργο θα εκτυλισσόταν μεν σε χριστουγεννιάτικη περίοδο, όχι όμως πως θα περιέγραφε τα Χριστούγεννα!
Δήλωσαν* δε τα εξής: Στην διάρκεια της προβολής "συνειδητοποιήσαμε ... πως δεν πρόκειται για ένα φιλμ σε χριστουγεννιάτικο κλίμα, αλλά για την ιστορία της Γέννησης, της γέννησης του Ιησού, της περιπλάνησης της Μαρίας και του Ιωσήφ ως τη Βηθλεέμ. Το έργο βασίζει λοιπόν το περιεχόμενό του στα Ευαγγέλια, κάτι που δεν είναι κοσμικό"
Λοιπόν. Τα Χριστούγεννα του Χριστού απαγορεύονται. Τα κοσμικά Χριστούγεννα επιτρέπονται. Τα κοσμικά, όχι τα πνευματικά. Κατανοητό;
Θέλω να δω πως θα εφαρμοστεί αυτό στις γιορτές του Πάσχα! Πως θα γιορτάζεται Ανάσταση Χριστού ... χωρίς Χριστό;!!
Ή μάλλον, όχι. Δεν θέλω να το δω (κι αυτό).

___________
* "Mais on se rend compte au fil de l’histoire qu’il ne s’agit pas d’un film sur une légende de Noël mais sur l’histoire de la nativité, de la naissance de Jésus"

Τρίτη, 28 Νοεμβρίου 2017

ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ

Γίνεται ήδη σπονδή και ο καιρός της αναχωρήσεώς του έφθασε. Τον αγώνα τον καλόν ηγωνίσθη, τον δρόμον ετελείωσε, την πίστην διετήρησε*. Εμείς τον αποχαιρετήσαμε χτες, μάλλον σοκαρισμένοι ακόμα από το γεγονός.
Στο τελευταίο φύλλο του ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ έγραφε**:
"Το αύριο δεν είναι δικό μας, διότι δε γνωρίζουμε τίποτα για το μέλλον της ζωής μας και για την πορεία του σώματός μας ... Άρχισε από σήμερα να διαβάζεις το Ευαγγέλιο και γονάτιζε όταν έχεις ευκαιρία στο δωμάτιό σου και μίλα στο Θεό και Πατέρα να σου αποκαλύψει τον Ιησού Χριστό".

_________  
*  βλ. την προς Τιμόθεον Β', στο κεφ. Δ', εδάφια 6 και 7
** Από το κύριο άρθρο με τίτλο: “Θέλεις να γνωρίσεις το Χριστό;” και ημερομηνία: Νοεμβρίου 01, 2017. Τελευταία τροποποίησή του την Πέμπτη 02 Νοεμβρίου 2017 στις 16:50'

Δευτέρα, 23 Οκτωβρίου 2017

Έτσι.

Για τον Αγωνιστή που έφυγε. Για τον “παππού” της Καβαλιώτικης (και όχι μόνον) σύναξης. Γι' αυτόν, για την οικογένειά του, για μας τους ίδιους:

"Καλότυχοι οι νεκροί που λησμονάνε
την πίκρα της ζωής. Όντας βυθίση
ο ήλιος και το σούρουπο ακολουθήση,
μην τους κλαις, ο καημός σου όσος και νάναι"


"Α δε μπορής παρά να κλαίς το δείλι,
τους ζωντανούς τα μάτια σου ας θρηνήσουν:
θέλουν - μα δε βολεί να λησμονήσουν."
*


______
* Στοίχοι του Λορέντζου (Λαυρέντη) Μαβίλη (1860-1912). Η πρώτη και η τελευταία στροφή από το ποίημά του με τίτλο "Λήθη".

Κυριακή, 15 Οκτωβρίου 2017

56

















Πρέπει κανένας να γεράσει για να πεισθεί πόσο λιγόχρονη είναι η ζωή.
________________________ Αρτούρ Σοπενχάουερ
(Γερμανός φιλόσοφος, θεωρούμενος ως πεσιμιστής)

Παρασκευή, 18 Αυγούστου 2017

Κλείσμα ή Κλίσμα;















Για το “Κλείσμα” έχω ξαναγράψει. Σημείο αναφοράς στη Θάσο, στη Σκάλα Καλλιράχης, στην έξοδο του χωριού προς Μαριές. Εκεί που συγκλίνει ο δρόμος ο παραλιακός μ' αυτόν που κατεβαίνει απ' το βουνό. Υπέροχα μεζεδάκια, υπέροχο τοπίο. Το έχω πάντα στην άκρη του μυαλού μου και σήμερα που βρήκα ευκαιρία το επισκέφθηκα. Με παρέα. Και μεσημεριάτικα, για να έχουμε άνεση “κινήσεων”. Φέτος λειτουργούν δύο (2) ταβερνούλες στη περιοχή και εκμεταλλεύονται και ξαπλώστρες, ομπρέλες κλπ με ακριβό τίμημα. Το “Παλιό Κλείσμα” και το “Κλίσμα - Ο Ανδρέας” συναγωνίζονται σε όλα. Η θάλασσα μπροστά τους είναι γεμάτη κροκάλες και δυσκολεύεσαι να μπεις. Όμως, ένα μόλις μέτρο πιο μέσα και βρίσκεσαι σε “πισίνα”. Φανταστικό μέρος για να φας δίπλα στο κύμα με θέα την ανοιχτή θάλασσα και στο βάθος τις ακτές της Καβάλας και την Χαλκιδική. Το βραδάκι είναι άλλη η ομορφιά και η ώρα που ο ήλιος χάνεται είναι η αγαπημένη μου.
Για να γυρίσουμε όμως στο φαγητό και την συγκεκριμένη ... επίσκεψη. Διαλέξαμε το “Παλιό Κλίσμα”* και ζητήσαμε απλά πιάτα. Μύδια τηγανητά, γάβρος, καλαμαράκια, χταποδάκι σχάρας (δεν είχε κρασάτο που ήθελα), τηγανητή μελιτζάνα (την σερβίρουν κομμένη σε λουρίδες σαν τηγανητές πατάτες),τζατζίκι κλπ. Αν και φάνηκαν λίγα, χορτάσαμε και περίσσεψαν. Μας αποχαιρέτησαν με ηδύποτα και φρούτα (κι έναν λογαριασμό “τσιμπημένο”).


____
* Κλείσμα από την λέξη “κλείσιμο” όπως προφέρεται από τους ντόπιους
ή Κλίσμα από το (γνωστό) “κλύσμα” μια και λέγεται ότι στη περιοχή υπήρχε μια πηγή που λειτουργούσε σαν καθαρτικό;
Κανείς δεν ξέρει.


 Αξιολόγηση:
"Παλιό Κλείσμα":
Γεύση 4 – ποιότητα 4 – ποσότητα 4 – περιβάλλον 5 – εξυπηρέτηση 5 – τιμή/απόδοση 4
Σύνολο: 26 - Μ.Ο: 4,33

Δευτέρα, 31 Ιουλίου 2017

Ως πότε;










Τελευταία μέρα του Ιουλίου σήμερα. Τέτοια μέρα, πριν 161 χρόνια (το 1856 δηλαδή), με βασιλικό διάταγμα ο Όθωνας απαγορεύει το κάπνισμα στους κλειστούς δημόσιους χώρους. Αιτία της απαγόρευσης ο φόβος για εκδήλωση πυρκαγιάς. Η Ελλάδα είναι από τις πρώτες χώρες που δημιουργούν θεσμικό πλαίσιο για την απαγόρευση του καπνίσματος. Κι όμως. Τόσο χρόνια μετά, ακόμα να εφαρμόσουμε τους σχετικούς νόμους! Ακόμα να κάνουμε ένα βήμα παραπάνω!
Απογοητευτικό, δεν είναι;


Σημείωση:
Τηλέφωνο καταγγελίας για κάπνισμα σε χώρους που δεν επιτρέπεται: 1142

Κυριακή, 30 Ιουλίου 2017

Μπουρίνι













Πέντε με έξι μέρες στη Θάσο, μέσα στον Ιούλιο, υπόσχονται επιτυχημένες διακοπές. Να όμως που πέσαμε σε ... “ιδιαίτερα καιρικά φαινόμενα”. Για δυο μέρες βροχή κι ανεμοζάλη. Που να πας; Το πολύ πολύ μέχρι τoν Λατσούρη για να πάρεις τα χρειαζούμενα. Άλλωστε για τρεις απ' αυτές τις μέρες το μπάνιο ήταν ... απαγορευμένο. Ένα δακτυλίδι καφέ - μαύρης λάσπης περικύκλωνε το νησί. Συνέπεια αυτών των συγκεκριμένων “φαινομένων” (βλ. Μπουρίνι). Κι από το κύμα και την ανακατωσούρα κι απ' ό,τι κατέβασαν οι χείμαρροι από τα καμένα.
Πιο πολύ σκεφτόμουν τους τουρίστες!

Δευτέρα, 24 Ιουλίου 2017

Ενδοσκόπηση












"Προσπαθώ να μη απογοητεύσω τους άλλους, όσον αφορά όμως τον εαυτό μου δεν μπορώ ν' αποφύγω την απογοήτευση". Είπε ο Όλιβερ Γκόλντσμιθ (Ιρλανδός γιατρός και συγγραφέας του 18ου αιώνα). Πόσοι, σήμερα, μπορούν να (μην) προσυπογράψουν αυτή την αυτοκριτική;

Παρασκευή, 30 Ιουνίου 2017

Kavala AirSea Show










Οι δοκιμαστικές πτήσεις των αεροσκαφών στον ουρανό της Καβάλας που προετοιμάζονται για το αυριανό Show, το 6ο “Kavala Air Sea Show”, αναστάτωσαν τους κατοίκους της πόλης. Κάποιοι διαμαρτυρήθηκαν εντόνως στα τοπικά κανάλια κάποιοι εναντιώνονταν έτσι κι αλλιώς λόγω κόστους, άλλοι υπεραμύνθηκαν της προσπάθειας για τουριστική προβολή και έσοδα, όλοι όμως, όλοι ... σήκωσαν “τα κεφάλια ψηλά”.
Μόνο γι' αυτό άξιζε.

Σημείωση:
Οι εκδηλώσεις και παράλληλες δράσεις του θα κρατήσουν 2 μέρες.
Την Κυριακή 2/7 ομάδα αεροσκαφών θα πραγματοποιήσει αεροπορικές επιδείξεις και στη παραλία της Περάμου εγκαινιάζοντας έτσι το 1ο “Pageo Flying Day”


Δευτέρα, 29 Μαΐου 2017

Κρεμαστό Νερό















Έχω αναφερθεί κι άλλες φορές σε καταρράκτες. Μου αρέσουν πολύ και τους χαίρομαι πολύ.
Ποτέ δεν μπορούσα όμως να φανταστώ ότι σε δικό μας χώρο βρίσκεται ο Νο 1 σε ύψος καταρράκτης του κόσμου, απ' αυτούς που χύνονται στη θάλασσα.
Του κόσμου, ε!! Αδιανόητο; Κι όμως αληθινό.
Υπάρχουν πολύ λίγα μέρη στον πλανήτη1 όπου οι καταρράκτες χύνονται κατευθείαν στη θάλασσα. Και ναι, ο μεγαλύτερος βρίσκεται στην Ελλάδα, στο νότιο μέρος της Σαμοθράκης2. Το νερό υπολογίστηκε ότι πέφτει από ύψος 180 μέτρων (η πρωτιά που λέγαμε) και τον Χειμώνα, όταν ο όγκος των υδάτων πολλαπλασιάζεται, δεν κατρακυλά στα βράχια αλλά πετά στο αέρα πριν καταλήξει στην αγκαλιά του Αιγαίου. Γι' αυτό και οι ντόπιοι τον ονομάζουν “Κρεμαστό Νερό”. Εκτός από “ο ψηλότερος στον κόσμο που χύνεται στη θάλασσα” είναι και ο 4ος μεγαλύτερος στην Ευρώπη και ο 11ος μεγαλύτερος στον κόσμο. Δυστυχώς μόνο από την θάλασσα (ή τον αέρα) έχει κάποιος πρόσβαση σ' αυτόν.
 ___
1 Μετά την Σαμοθράκη το πιο κοντινό σε μας μέρος με καταρράκτη που χύνει τα νερά του στη θάλασσα είναι η ... Γροιλανδία.
2 Κάποιοι έχουν μπερδέψει τα νησιά και θέλουν να μπερδέψουν κι εμάς. Σε πρόσφατη δημοσίευση (αυτή είναι και η αφορμή που γράφω το παρόν) τοποθετούν τον συγκεκριμένο καταρράκτη στη ... Θάσο. Ε, “τι Seiko, τι Meiko, μπρε. Ντίπλα-ντίπλα τα εργοστάσια”;

Σάββατο, 15 Απριλίου 2017

Αφιερωμένο στην WAD

Για την WorldArtDay
"Στον Πολιτισμό" (50Χ30~/λάδι)





















Από το 2012, η 15η του Απριλίου θεωρείται Παγκόσμια Ημέρα Τέχνης (World Art Day). Καθιερώθηκε από τον Διεθνή Οργανισμό Τέχνης (IAA), με τη διακήρυξη της Γκουανταλαχάρα. Την πρόταση είχε κάνει η Τουρκία.
Γιατί η 15η Απριλίου; Γιατί αυτή είναι η ημερομηνία γέννησης του μεγάλου, του εμβληματικού καλλιτέχνη της Αναγέννησης, του Λεονάρντο Ντα Βίντσι (Leonardo da Vinci).*

__
* Γιατί επιλέχθηκε ο Leonardo; Γιατί θεωρήθηκε "σύμβολο της ελευθερίας της έκφρασης, της ανοχής, της πολυπολιτισμικότητας, της συναδέλφωσης και της παγκόσμιας ειρήνης".

Παρασκευή, 7 Απριλίου 2017

Αυτοάνοσα












Η 7η Απριλίου θεωρείται γενέθλιος ημέρα του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας (που δημιουργήθηκε σαν σήμερα το 1948).
Κάθε χρόνο αυτή η μέρα, η “Παγκόσμια Ημέρα Υγείας”, αφιερώνεται σε κάποιο σημαντικό πρόβλημα δημόσιας υγείας.
Αν και φέτος είναι αφιερωμένη στην Κατάθλιψη, εγώ βρίσκω αφορμή για να γράψω κάτι για μια σύγχρονη μάστιγα, για τα Χρόνια Νοσήματα. Μέρος των οποίων είναι τα Αυτοάνοσα.
Ναι, το προσδόκιμο της ζωής μας αυξήθηκε θεαματικά και δεν πεθαίνουμε πλέον μαζικά από λοιμώξεις όπως τύφο, ευλογιά, ανεμοβλογιά, ιλαρά, πολιομυελίτιδα, δυσεντερία κι άλλα σχετικά. Ζούμε όμως σε νέες συνθήκες, σε ένα επιβαρυμένο περιβάλλον, περιτριγυρισμένοι από τοξικά και ακτινοβολίες, μετέχοντες μιας μη φυσιολογικής αλυσίδας τροφών με ελαττωμένα τα ζωτικά θρεπτικά συστατικά και υπεραυξημένα τα χημικά. Οι ανοχές των φυσιολογικών ορίων του οργανισμού μας, (ενός οργανισμού θαυμαστού με αρμονία και λειτουργική ικανότητα αυτοεπισκευής), δεν αρκούν πια. Το φορτίο που μας επιβάλλεται είναι υπερβολικό και το σώμα μας, δεν προλαβαίνει να επιδιορθώνει τις βλάβες. Η συνεχής πάλη με τους αόρατους εχθρούς μας, το βάζει σε διαδικασία Χρόνιας Φλεγμονής που είναι προθάλαμος νόσου. Και μένει σ' αυτή την κατάσταση για πολλά χρόνια. Κατά μέσο όρο ζούμε εβδομήντα με ογδόντα (άντε και ενενήντα) χρόνια, εκ των οποίων τα μισά περίπου άρρωστοι. Κυρίως από Χρόνια Νοσήματα, αφού το 88% του παγκόσμιου πληθυσμού πάσχει απ' αυτά. Έτσι τουλάχιστον έλεγε ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας το 2015.
Τα Χρόνια Νοσήματα είναι ασθένειες όπως Χοληστερίνη, Σακχαρώδης Διαβήτης, Παχυσαρκία και περιττά κιλά, Υπέρταση, διάφορα Σύνδρομα, Αυτοάνοσα Νοσήματα, που καταλήγουν σε καρδιοπάθειες και διάφορες άλλες εκφυλιστικές νόσους.
Τη μισή λοιπόν ζωή μας, λαμβάνουμε φάρμακα. Και ανησυχούμε μονίμως για την υγεία μας και για αυτή την πανδημία της εποχής, τα σύγχρονα Χρόνια Νοσήματα, που αποδεκατίζουν και ταλαιπωρούν τον πληθυσμό. Που όλα τους είναι απόρροια των συνθηκών διαβίωσης, σε έναν πλανήτη που αλλάξαμε και εκτρέψαμε από το φυσιολογικό.
Μια υποομάδα των Χρονίων είναι τα λεγόμενα Αυτοάνοσα Νοσήματα. “Ασθένειες” που "θερίζουν" πλέον και που προκαλούνται από εσφαλμένη λειτουργία του Ανοσοποιητικού μας Συστήματος. Το οποίο επιτίθεται σε κύτταρα του ίδιου του οργανισμού, τα οποία σταδιακά, παύει να αναγνωρίζει ως δικά του και τα βλέπει σαν ξένα και εχθρικά.
Ναι, πολεμούμε τον εαυτό μας. Ακόμα και σ' αυτό το επίπεδο!

Σημείωση:
Περισσότερες από 80 ασθένειες καταγράφονται επίσημα, ως αποτέλεσμα της επίθεσης αυτής του Ανοσοποιητικού Συστήματος με «αυτοαντισώματα» εναντίον οργάνων, ιστών και κυττάρων του ίδιου του σώματος. Άλλες 20 προστέθηκαν πρόσφατα, ενώ οι ερευνητές, πρόκειται να προσθέσουν τουλάχιστον 40 επιπλέον ασθένειες στα Αυτοάνοσα Νοσήματα.

Πηγές - Σχετ.Ιστότοποι:

    Τρίτη, 28 Μαρτίου 2017

    Ψαράκι μικρό – Ψαράκι μεγάλο




















    Το μαγαζί άνοιξε αρχικά στο στενάκι δίπλα στην Άλφα, στο χώρο που πρώτα υπήρχε το “Τηγάνι”. Καλό το τηγάνι, το δοκιμάσαμε και οικογενειακώς και με φίλους. Όταν άλλαξε σε “Ψα-Ρακι” ξαναμπήκε στα ... ενδιαφέροντά μας αλλά μια το ένα μια το άλλο δεν αξιωθήκαμε να το επισκεφθούμε. Και το Ψαράκι απέκτησε φήμη και μεγάλωσε και σαν ήρθε η ώρα του, κολύμπησε σε νέο στέκι πιο κοντά στο φυσικό του περιβάλλον. Τώρα, δίπλα στη θάλασσα, στο ΝΟΚ, έγινε ακόμα πιο δελεαστικό. Και μεις ... υποκύψαμε.
    Το επισκεφθήκαμε τώρα το μεσημέρι. Και η πρώτη εντύπωση ήταν πολύ καλή. Μεγάλο, φωτεινό, πεντακάθαρο. Το μενού όμως κάπως απογοητευτικό. Περιμέναμε περισσότερη ποικιλία σε θαλασσινά και μεζεδάκια. Καταλήξαμε σε κάπως κλασικά πιάτα: Καλαμαράκια (θράψαλα) που τα σερβίρουν σε διχτάκι μικρής φριτέζας, μπακαλιάρος μαγειρεμένος με πατάτες, μπακαλιάρος τηγανητός με κουρκούτι και σκορδαλιά (η οποία δυστυχώς ήταν σκορδαλιά πατάτας, κάτι σαν πουρές) μαζί με άλλα ... συνοδευτικά. Το αποτέλεσμα ήταν θετικό. Νόστιμα όλα τους με ωραίες γεύσεις και πολύ καλές τιμές.
    Απλώς ... ε, δεν ενθουσιαστήκαμε κιόλας! Ίσως πρέπει να δευτερώσουμε κάποια στιγμή.

     Αξιολόγηση:
    "Ψαράκι":
    Γεύση 3 – ποιότητα 4 – ποσότητα 3 – περιβάλλον 5 – εξυπηρέτηση 4 – τιμή/απόδοση 5
    Σύνολο: 24 - Μ.Ο: 4

    Τρίτη, 28 Φεβρουαρίου 2017

    Να κάνω αίτηση για απόδοση “Δαπάνης”;














    Στα πολύ παλιά χρόνια, μιλάμε για την προ Ίντερνετ εποχή, όταν ένας ασφαλισμένος (στο ΙΚΑ για παράδειγμα) έκανε μια “Δαπάνη” για έξοδα μετακίνησης ή για γυαλιά πάθησης ή για οτιδήποτε άλλο, κατέθετε στο Ταμείο του μια βεβαίωση γιατρού για την αναγκαιότητα της δαπάνης λόγω της πάθησής του με την έγκριση του Ελεγκτή και την απόδειξη αγοράς. Στις περισσότερες περιπτώσεις είχε απάντηση μέσα σε 10 ημέρες και το δικαίωμα να κάνει “Ένσταση” αν δεν τον ικανοποιούσε το αποτέλεσμα. Αφού ξεκίνησε η μηχανογράφηση, στον αστερισμό του ΕΟΠΥΥ πλέον, για την ίδια Δαπάνη κατέθετε τα ίδια έγγραφα και επιπλέον φωτοτυπία της πρώτης σελίδας ενός βιβλιαρίου τραπέζης όπου ήθελε να κατατεθούν τα χρήματα που θα εγκρίνονταν. Τουλάχιστον για την πρώτη του δαπάνη. Η πίστωση γινόταν μέσα σε 1½ με 2 μήνες. Πρακτικά διαγραφόταν το δικαίωμα Ένστασης. Τώρα που τα διοικητικά τμήματα των ΙΚΑ, ΟΓΑ, Δημοσίου και ΟΑΕΕ ενώθηκαν για να φτιάξουν το νέο δυνατό και καλύτερο ΕΦΚΑ, τι χρειάζεται για να πάρει κάποιος πίσω ένα ποσό, αυτό που δικαιούται, από μια δαπάνη για (π.χ.) ένα ζευγάρι γυαλιά πάθησης; Α, τίποτα!! Θέλει μόνο:
    _ Ηλεκτρονική Συνταγή οφθαλμιάτρου με έγκριση (σφραγίδα και υπογραφή) του Ελεγκτή,
    _ Φωτοτυπία της πρώτης σελίδας του βιβλιαρίου Υγείας και της σελίδας όπου φαίνεται η ασφαλιστική ισχύ,
    _ Φωτοτυπία της εγγραφής του ελεγκτή εντός του βιβλιαρίου Υγείας,
    _ Φωτοτυπία της πρώτης σελίδας του βιβλιαρίου της τράπεζας όπου θα 'θελε να πιστωθούν τα χρήματα που θα εγκριθούν (ΑΝ εγκριθούν),
    _ Απόδειξη Ταμειακής μηχανής για την αγορά,
    _ Δεύτερη απόδειξη του καταστήματος, χειρόγραφη και ... “Εξοφλητική”,
    _ Βεβαίωση Σωστής και Ακριβής εκτέλεσης της Συνταγής από τον Οπτικό,
    _ Υπεύθυνη Δήλωση ότι ΔΕΝ έχει υποβάλει άλλη δαπάνη για γυαλιά εντός της τελευταίας τετραετίας, και
    _Αίτηση προς τον ΕΟΠΥΥ.
    Και πότε θα ... εισπράξει; Απ' ότι μου είπαν σε 6 μήνες. Ελπίζω να είναι υπερβολή.

    Σημείωση:
    Σύμφωνα με τον ΕΟΠΥΥ, από 16/1/2017 οι Περιφερειακές Διευθύνσεις δεν θα παραλάμβαναν αιτήσεις ασφαλισμένων για απόδοση δαπάνης για Οπτικά Είδη, αν αφορούν εκτελέσεις παραπεμπτικών και γνωματεύσεων που πραγματοποιήθηκαν από αυτή την ημερομηνία και μετά. Την υποβολή των δαπανών αυτών, θα έκαναν μόνο οι συμβεβλημένοι πάροχοι και μόνο μέσω του συστήματος ηλεκτρονικών υποβολών. Όχι οι ασφαλισμένοι. Η απόδοση της προβλεπόμενης δαπάνης θα γινόταν προς τους συμβεβλημένους παρόχους, σύμφωνα με τα αναφερόμενα στην σύμβαση και τις σχετικές εγκυκλίους που θα εξέδιδε ο Οργανισμός.
    Πάντως, αυτό προς το παρόν δεν ισχύει.
    Ίσως εξ αιτίας αντιδράσεων των Οπτικών. 

    Πέμπτη, 12 Ιανουαρίου 2017

    Εγνατία (η αυθεντική)

    Να 'μαστε και πάλι αποκλεισμένοι από τα χιόνια. Για δεύτερη φορά αυτήν την χειμωνιάτικη περίοδο (ελπίζω μόνο να μη μας γίνει συνήθεια). Αφού πέρασε η κορύφωση του φαινομένου, έβαλα με δυσκολία μπρος την γουρούνα (το κρύο επηρεάζει την εκκίνηση και σκοτώνει μπαταρία και μίζα) κι ανεβήκαμε προς τις “κεραίες”. Ανακαλύψαμε την πίστα καρτ και διασκεδάσαμε σε μέρη κάτασπρα, εντελώς απάτητα. Δυο φορές βούλιαξε η μηχανή και χρειάστηκε να την βοηθήσω να συνεχίσει. Στην επιστροφή πήραμε την Εγνατία. Ναι, ναι, την Αρχαία Εγνατία. Αυτό το κομμάτι δηλαδή, της περιοχής μας, που αρχίζει έξω από το νέο νοσοκομείο, περνά κάτω από τον καμένο και εγκαταλειμμένο "Διόνυσο", παρακολουθεί ως ένα βαθμό τις στροφές του Αγ.Σίλα και ενσωματώνεται στον αστικό ιστό λίγο πιο κάτω από το ξενοδοχείο "Εγνατία". Και μ' αυτή την αφορμή, να κάποια στοιχεία για την αρχαία αυτή ... λεωφόρο. Η οποία κατασκευάστηκε τον 2ο πΧ αι. και στην τελική της μορφή ένωνε την Ρώμη (όλοι οι δρόμοι οδηγούν στη Ρώμη) με την “Νέα Ρώμη” την Κων/πολη: 
    Από τον 5ο πΧ αι. προϋπήρχε η “Κάτω Οδός”. Συνέχεια αυτής είναι η ρωμαϊκή "Εγνατία Οδός". Που πήρε το όνομά της από τον κατασκευαστή της, Γνάιο Ιγνάτιο . Ξεκινούσε από δυο σημεία στην Αδριατική. Ένα είναι το Δυρράχιο απ' όπου συνέχιζε προς το Ελμπασάν (Αλβανία).Το δεύτερο είναι αρκετά πιο νότια, ο Αυλώνας από τον οποίο έφτανε στην ίδια πόλη Ελμπασάν μέσω όμως της Απολλωνίας. Στη συνέχεια περνούσε πάνω από τις Πρέσπες και έμπαινε πια στον Ελληνικό χώρο, από την Σιταριά της Φλώρινας. Από την Σιταριά, ακολουθούσε το πέρασμα μεταξύ Βίτσι και Καϊμακτσαλάν, κάτω από τις λίμνες Πετρών και Βεγορίτιδας, από τα χωριά Δροσιά και Άγρα και έφτανε στην Έδεσσα. Επόμενος σταθμός η Πέλλα (παλιά πρωτεύουσα των Μακεδόνων) Από την "Χρυσή Πύλη" έμπαινε στην Θεσ/νίκη και συνέχιζε παράλληλα με την οδό Λαγκαδά προς την Απολλωνία όπου υπήρχαν σταθμός και λουτρά. Στη συνέχεια από τα στενά της Ρεντίνας έφτανε στην Ασπρόβαλτα, γεφύρωνε τον Στρυμόνα και έφτανε στην Αμφίπολη. Μετά την Αμφίπολη η Εγνατία συνέχιζε βόρεια για ν' αποφύγει τα τενάγη της περιοχής των (Αρχαίων) Φιλίππων. Ανεβαίνοντας τον ποταμό έφτανε στο χωριό Συμβολή μέσω Δραβίσκου. Στο ίδιο μέρος έφτανε και διακλάδωσή της από Αμφίπολη μέσω του χωριού Πρώτη. Από κει, από την Συμβολή, περνώντας νότια της Μαυρολεύκης έφτανε στην αρχαία πόλη των Φιλίππων (δίπλα στις σημερινές Κρηνίδες) μέσα από την αγορά της. Στη συνέχεια περνώντας από το πέρασμα "Άγιος Σίλας" κατηφόριζε προς την Νεάπολη (Καβάλα) και συνέχιζε προς Ακόντισμα (Ν.Καρβάλη) όπου υπήρχαν σταθμός και λουτρά. Μετά ήταν κατά σειρά η Πετροπηγή, ο Παράδεισος (Τόπειρος) και η Ξάνθη (η Βυζαντινή Ξάνθεια). Εδώ διέβαινε τον Κόσυνθο ποταμός. Εδώ επίσης έφτανε και διακλάδωσή της από το χωριό Πετροπηγή μέσω Χρυσούπολης που περνούσε βορειοδυτικά της Γενισέας. Επόμενοι σταθμοί οι Αμαξάδες, η αρχαία Αναστασιούπολις (Περιθεώριον), το Κοπτερό, ο Ίασμος. Και μετά η αρχαία Μαξιμιανούπολις (Μοσυνούπολις), η Κομοτηνή (η Βυζαντινή Κουμουτζηνά) και ο Ροδίτης. Ακολουθώντας ανατολική πορεία και στρίβοντας, σε ορθή σχεδόν γωνία, στο ύψος της Μέστης, κατηφόριζε προς το χωριό. Συνεχίζοντας νότια στις πλαγιές των Ζωναίων ορέων έφτανε στο χωριό Κόμαρος και περνώντας βόρεια από την αρχαία Ζώνη έφτανε πρώτα σε Δίκελλα και μετά στη Μάκρη (την αρχαία Σάλη) σταθμό της οδού (αποικία της Σαμοθράκης). Μετά συνέχιζε παραλιακά μέχρι την Αλεξ/πολη (όπου υπολογίζουν ότι βρίσκεται η αρχαία Τέμπυρα). Πιο ανατολικά η Ν.Χιλή, η Τραϊανούπολη (σταθμός της Εγνατίας), Λουτρός, Μοναστηράκι. Στρίβοντας βόρειανατολικά έφτανε στις Φέρρες (Βήρα), το Αρδάνι και, κοντά στον οικισμό Πόρο, διέβαινε τον Έβρο. Εκτός Ελλάδος πια, έφτανε στα Κύψελα (Ίπσάλα) και συνέχιζε προς Κασσάνη, Μάλγαρα, Ραιδεστό, Σηλυβρία, Ρήγιο (Buyukcekmece) και Βυζάντιο (Κων/πολη). Εδώ ήταν το τέλος της Εγνατίας: η Χρυσή Πύλη, η οποία ενσωματώθηκε στο τείχος του Θεοδοσίου.
    Βεβαίως υπήρχαν και κάθετοι άξονες. Αυτός που ένωνε την Πέλλα με την Θεσσαλία και την Νότια Ελλάδα, αυτοί που από Αμφίπολη και Φιλίππους οδηγούσαν προς Βορρά μέχρι και τον Δούναβη και ο από Τραϊανούπολη προς Αδριανούπολη (Edirne) και Αίνο. Όπως υπήρχαν και δευτερεύοντες, τοπικοί άξονες. Για παράδειγμα αυτός που ένωνε Έδεσσα και Βεργίνα (Αιγές).

    Σημ.: Με έντονο χρώμα περιγράφεται η διαδρομή εντός του Ελλαδικού χώρου

    Σάββατο, 31 Δεκεμβρίου 2016

    Άσπρη Μέρα
















    Να και το χιόνι. Χρειάστηκε να φτάσουμε στην τελευταία μέρα της χρονιάς για να το δούμε. Κάλυψε κι ομόρφυνε τα πάντα. Επιφανειακά. Όπως είναι φυσικό. Κάτω από τα άσπρο πέπλο λάσπες, σκουπίδια κι ό,τι θέλουμε να ξεχάσουμε.
    Να ξεχάσουμε, να ξεχάσουμε. Αφού δεν μπορούμε να τα φτιάξουμε!!

    Τετάρτη, 28 Δεκεμβρίου 2016

    Άντε και Καλή Χρονιά

    Για την χρονιά που φεύγει, για τις μέρες που έρχονται, για το χρήμα που λείπει:
    «Όταν μια κυβέρνηση εξαρτάται από τους τραπεζίτες για τα χρήματα, τότε εκείνοι και όχι οι ηγέτες της κυβέρνησης ελέγχουν την κατάσταση, αφού το χέρι που δίνει είναι πάνω από το χέρι που παίρνει.
    Το χρήμα δεν έχει πατρίδα, οι χρηματοδότες δεν έχουν πατριωτισμό και δεν έχουν αξιοπρέπεια. Μοναδικός σκοπός τους είναι το κέρδος».
    __________________________________(Ναπολέων Βοναπάρτης 1769–1821 αυτοκράτορας Γαλλίας)___

    Τετάρτη, 9 Νοεμβρίου 2016

    Quizzes (κουίζ)

    _____________________________________________________ 
    Ποιο είναι αυτό το μέρος;

     
     



























    Οι φωτογραφίες σε στέλνουν αλλού. Σε ταξιδεύουν. Σε μέρη “μακρινά, εξωτικά ονειρεμένα”. Όμως ... που τραβήχτηκαν;
    Κρίμα που δεν έχω βραβείο άλλο για τον νικητή.


    Δευτέρα, 12 Σεπτεμβρίου 2016

    Καμμένη Γη

    Νεκρά Δέντρα (λάδι)




















    Για την Θάσο, που, και πάλι, κυκλώθηκε απ' τις φλόγες. Για τις καμμένες ελιές, για τα νεκρά ζώα, για το χαμένο βιος.
    Για το δύσκολο Χειμώνα που έρχεται. 

    Δευτέρα, 5 Σεπτεμβρίου 2016

    Πορτοκαλιά Osage














    Σαν άνθρωπος της πόλης δεν ξέρω πολλά από δέντρα, φυτά, καρπούς και τα συναφή. Και δεν πολυενδιαφέρομαι. Ένα ιδιαίτερο όμως δέντρο (και μοναδικό στην περιοχή, όπως αποδείχθηκε) μου κέντησε την περιέργεια.
    Βρίσκεται στη Καβάλα, στο τέλος της οδού Ομονοίας, είναι μεγάλο, πυκνόφυλλο και υψώνεται πολύ πάνω από τις παρακείμενες τέντες. Αυτή την εποχή είναι φορτωμένο με παράξενους καρπούς που πέφτουν στο έδαφος με θόρυβο. Κανείς δεν ήξερε να μας πει τι δέντρο είναι, πως λέγεται. Μόνο ότι το φύτεψε πριν πολλά χρόνια ένας ναυτικός που το έφερε από το εξωτερικό. “Το ψάξαμε και στο ίντερνετ” μας είπαν “άλλα χωρίς αποτέλεσμα”. Το έψαξα κι εγώ. Με επιμονή. Κι ορίστε το αποτέλεσμα:

    Πορτοκαλιά Όσατζ*
    να αμερικάνικο δέντρο που απ' τα κλαδιά του γίνονται τα πιο καλά τόξα"
    Πρόκειται για την Maclura Pomifera, που κοινώς ονομάζεται Πορτοκαλιά Osage* (προφέρεται: Όσατζ) ή Μηλιά Hedge ή Άλογο Μήλο ή Bois d'Arc ή Bodark ή Bodock.
    Είναι ένα μικρό φυλλοβόλο δέντρο ή μεγάλος θάμνος. Aυξάνεται όμως και σε ύψος 8-15 μέτρων. Ο χυμός του είναι γαλακτώδες και καυστικός. Η ρίζα είναι παχιά, σαρκώδη, που καλύπτεται με φωτεινά πορτοκαλί φλοιό. Τα φύλλα φύονται εναλλάξ σε λεπτό κλαδί σε ύψος από 0,91 έως 1,2 μ. με χρώμα που παίζει από σκούρο έως ανοιχτό πράσινο. Στη μορφή του το φύλλο είναι πολύ απλό, μακρύ ωοειδές και καταλήγει σε ένα λεπτό σημείο. Στην επιφάνεια κάθε φύλλου βρίσκεται μια αυξανόμενη "σπονδυλική στήλη" η οποία στην ακμή της είναι περίπου 2,5 cm και δυνατή. Είναι δίοικο, δηλ. με αρσενικά και θηλυκά άνθη σε διαφορετικά φυτά. Και τα δύο είδη είναι δυσδιάκριτα. Το φρούτο όμως είναι μεγάλο, περίπου σφαιρικό αλλά ανώμαλο και με διάμετρο 7,6 15,0 cm. Από το μέγεθος και τη γενική εμφάνιση του ο καρπός μοιάζει με ένα μεγάλο, κίτρινο-πράσινο πορτοκάλι. Μόνο που η επιφάνειά του είναι τραχιά με διάσπαρτες “τρίχες”. Είναι ένα "φρούτο ένωση", ένα syncarp όπως το αποκαλούν οι βοτανολόγοι, στο οποίο οι ωοθήκες έχουν αυξηθεί όλες μαζί. Έτσι, η μεγάλη πορτοκαλί σαν μπάλα φρούτο δεν είναι ένα, αλλά πολλά. Είναι γεμάτο με ένα κολλώδες λευκό λάτεξ που διαρρέει στο παραμικρό τραυματισμό της την επιφάνεια. Το φθινόπωρο, το χρώμα του γίνεται φωτεινό κίτρινο-πράσινο. Δεν είναι στενά συνδεδεμένο με τα πορτοκαλοειδή: Η Maclura ανήκει στην οικογένεια των μούρων, μορεϊδών, ενώ οι πορτοκαλιές ανήκουν στην οικογένεια Rutaceae.
    Το δέντρο απέκτησε το όνομα Bois d'Arc, ή "τόξο-ξύλο", γιατί από νωρίς οι γαλλοι έποικοι παρατήρησαν ότι το ξύλο του χρησιμοποιείται για την κατασκευή τόξων από τους Ιθαγενείς Αμερικανούς. Μάλιστα οι ντόπιοι της περιοχής Osage* είχαν σε τέτοια εκτίμηση το ξύλο του δέντρου για την κατασκευή των τόξων τους, ώστε να ταξιδεύουν πολλές εκατοντάδες μίλια σε αναζήτηση του. Πολλοί σύγχρονοι επιμένουν ότι το ξύλο του είναι ανώτερο ακόμα και απ' το αγγλικό Yew για το σκοπό αυτό, αν και αυτή η άποψη δεν είναι καθόλου ομόφωνη. Το δέντρο είναι επίσης γνωστό ως "Bodark" ή "Bodarc" δέντρο, όνομα που πιθανότατα προέρχεται από παραφθορά της φράσης "τόξου bois d". Οι Comanches επίσης χρησιμοποιούσαν αυτό το ξύλο για τα τόξα τους. Ήταν δημοφιλής ανάμεσά τους επειδή είναι ισχυρό, ευέλικτο και ανθεκτικό. Αυτό το δέντρο ήταν κοινό στο ποταμό Comanchería. 
    Κάποτε πίστευαν ότι η τοποθέτηση ενός Πορτοκαλιού Όσατζ κάτω από το κρεβάτι θα έδιωχνε τις αράχνες και τα έντομα. Η πρακτική αυτή έχει μειωθεί με την αύξηση των συνθετικών εντομοκτόνων. Ωστόσο, οι επιστημονικές μελέτες έχουν δείξει ότι τα εκχυλίσματα από το Πορτοκάλι Όσατζ δεν απωθούν αρκετά είδη εντόμων. Ο καρπός δεν είναι δηλητηριώδες και οι άνθρωποι μπορούν να τον φάνε, γενικώς, χωρίς αρνητικές συνέπειες, αλλά θεωρείται μη βρώσιμο λόγω της υφής και γεύσης, που μοιάζει με χημική ουσία. Στην ψύξη βελτιώνεται η γεύση, η οποία τότε μοιάζει με αγγούρι. Οι σπόροι του καρπού είναι βρώσιμοι και μερικές φορές ο καρπός καταστρέφεται από σκίουρους για να του πάρουν τους σπόρους, αλλά και μερικά άλλα αυτόχθονα ζώα το χρησιμοποιούν ως πηγή τροφής. Αν και η καρποφορία χρειάζεται την παρουσία και αρσενικού και θηλυκού δέντρου, το θηλυκό δέντρο, ακόμη και όταν είναι απομονωμένο, θα παράγει μεγάλα "πορτοκάλια", αλλά αυτά θα στερούνται των σπόρων τους. 
     
    Πηγή:
    http://nikos-manitarielassonas.blogspot.gr/2013/11/maclura-pomifera.html
    _________________
    * Κομητεία Όσατζ (Οκλαχόμα, ΗΠΑ)