"Κατ' Εξαίρεση"

"επί τη (330η) επετείω"

Δικαιοσύνη, εργατικά χέρια, μυαλό ικανό να γενικεύει τις ιδέες, γλώσσα αρκετά εύστροφη για να τις εκφράζει... Να τα μεγάλα ευεργετήματα που έδωσε το υπέρτατο Ον στον άνθρωπο, κατ' εξαίρεση από τ' άλλα ζώα.                 

                                       _______Βολτέρος  (φιλολογικό ψευδών. του Φρανσουά Μαρί Αρουέ)
                                                                                                           21 / 11 /1694 - 30 / 5 / 1778

                                                                              Γάλλος, στοχαστής, συγγραφέας και όχι μόνο.

Διαμαρτύρηση Και "Πεντηκοστή"

 

 

 

 

 

 

 

   

 

_ Σαν σήμερα το 1517 (31/10/1517), ο Μαρτίνος Λούθηρος, ένας Γερμανός καθολικός μοναχός, διαφωνώντας με πολλά από τα δόγματα της καθολικής εκκλησίας ανάρτησε έξω από τον ναό της Βιρτεμβέργης στο γερμανικό κρατίδιο της Θουριγγίας τις “Θέσεις” του (95 τον αριθμό) με τις οποίες αποδεχόταν ως κανόνα πίστης μόνο την Αγία Γραφή και καμία θρησκευτική παράδοση. Καταδίκαζε την προσκύνηση της Θεοτόκου και των Αγίων, κήρυττε την σωτηρία διαμέσου της πίστης και όχι των έργων, καταδίκαζε την ιεροσύνη και το αλάθητο του Πάπα λέγοντας πως όλοι οι πιστοί είναι ιερείς κτλ. Ο διαμαρτυρόμενος (protestant) μοναχός γίνεται έτσι ο “δημιουργός” του Προτεσταντισμού. Ο Λουθηρανισμός έγινε η επίσημη θρησκεία σε πολλά κρατίδια της βόρειας Γερμανίας, στη Δανία, Σουηδία, Νορβηγία και Φινλανδία όπου ως σήμερα παραμένει η κυρίαρχη θρησκεία.

_ Παράλληλα με τον Λούθηρο τη μεταρρύθμιση κήρυξε στην Ελβετία ο Ιωάννης Καλβίνος (John Calvin) διακηρύσσοντας ό,τι κήρυξε και ο Λούθηρος με τη διαφορά ότι διακήρυξε τον χωρισμό εκκλησίας και κράτους, δηλαδή την ηγεσία της εκκλησίας να έχουν οι επίσκοποι και όχι ο βασιλιάς. Ο Καλβινισμός, εκτός από την Ελβετία επεκτάθηκε δια μέσου του John Knox στην Σκοτία όπως επίσης στην Ολλανδία και την Ουγγαρία. Στην Σκοτία οι νέες εκκλησίες ονομάστηκαν Πρεσβυτεριανές ακριβώς γιατί τη διοίκηση της εκκλησίας είχαν οι επίσκοποι (πρεσβύτεροι) που ήταν ανεξάρτητοι από το κράτος. Στα πλαίσια του Πρεσβυτεριανισμού αναπτύχθηκε και ο Συναθροισμός (Congregationalism) όπου κάθε σύναξη ήταν αυτόνομη και ανεξάρτητη αντίθετα με τον κλασικό πρεσβυτεριανισμό όπου υπάρχει κεντρική διοίκηση και καθοδήγηση.
Επίσης τότε αναπτύχθηκαν και διάφορα άλλα κινήματα που το κοινό τους ήταν ο αναβαπτισμός δηλαδή το βάπτισμα ακολουθούσε μετά την πίστη, κάτι πρωτοφανές για την εποχή. Ωστόσο τα κινήματα αυτά είχαν ακραίες για την εποχή διδασκαλίες όπως αποχή από κάθε είδους βία, αφοσίωση στη φιλανθρωπία, ζωή σε κοινόβια, είχαν τα πάντα κοινά κτλ. Λόγω της ακρότητας των θέσεων αυτών δεν βρήκαν και πολλή μεγάλη αποδοχή και εξάπλωση. Τα πιο γνωστά τέτοια κινήματα είναι οι Μενονίτες, η αδελφότητες Brethren, Amish κ.α.

_ Στην Αγγλία, το 1532 η βασίλισσα Ελισάβετ αποφάσισε να ανεξαρτητοποιηθεί από την καθολική εκκλησία και έτσι ιδρύθηκε η Αγγλικανική Εκκλησία, υιοθετώντας τις βασικές προτεσταντικές διδασκαλίες, διατηρώντας όμως πολλά στοιχεία του καθολικισμού. Στις αρχές του 17^ου αιώνα υπήρξε ένα γενικότερο κίνημα μέσα στα πλαίσια της Αγγλικανικής Εκκλησίας που ονομάστηκε Πουριτανισμός (από το pure = αγνός, άγιος). Το κίνημα, επηρεασμένο από τους πρεσβυτεριανούς, είχε σκοπό την αναβάθμιση της Αγγλικανικής Εκκλησίας.

Την ίδια περίοδο εξαπλώνονται στην Αγγλία και οι Βαπτιστές οι οποίοι διακήρυξαν ότι το βάπτισμα πρέπει να ακολουθεί την πίστη (όπως οι αναβαπτιστές) και επίσης υιοθέτησαν το συναθροιστικό σύστημα διοίκησης (κάθε σύναξη να είναι αυτόνομη). Πρεσβυτεριανοί, Βαπτιστές και Αναβαπτιστές που αρχίζουν και εξαπλώνονται με γοργό ρυθμό μέσα στην Αγγλία βρίσκουν απίστευτο διωγμό από το αγγλικό κράτος και με την ευλογία της Αγγλικανικής Εκκλησίας (που έχει ως “αρχιεπίσκοπό” της τον Βασιλιά). Πολλοί από τους διωγμένους μεταναστεύουν στο Νέο Κόσμο (μετέπειτα Η.Π.Α.)

_ Στις αρχές του 18^ου αιώνα ένας αγγλικανός επίσκοπος, ο John Weshley, ασπαζόμενος τις βασικές διδασκαλίες των πρεσβυτεριανών και βαπτιστών, ξεκίνησε ένα νέο κίνημα που ονομάστηκε Μεθοδισμός ακριβώς γιατί έδινε έμφαση σε μια πιο μεθοδική ζωή του πιστού όπου δινόταν έμφαση στην μελέτη του Λόγου του Θεού στην προσευχή, στις εξωτερικές εκδηλώσεις λατρείας, στη μουσική δοξολογία, στην κοινωνία των πιστών μεταξύ τους, στις ακόμη πιο συχνές συνάξεις της εκκλησίας κτλ. Ο Μεθοδισμός αναπτύσσεται κυρίως στις H.Π.Α μια και το αγγλικό κράτος επιμένει στην “αντιαιρετική” πολιτική του.

_ Στο δεύτερο μισό του 19^ου αιώνα μέσα στους κόλπους των μεθοδιστών αναπτύχθηκαν διάφορες ομάδες πιστών που επιδίωκαν την ακόμη περισσότερο αφιέρωση του πιστού δίνοντας έμφαση στη σημασία της προσευχής και του προσωπικού αγιασμού. Δημιουργήθηκε έτσι μια σειρά από νέες εκκλησίες οι οποίες ονομάστηκαν Αγιαστικές (Holiness Churches), χωρίς ωστόσο να διαφεύγουν δογματικά από τα γενικότερα πλαίσια του Μεθοδισμού.

 _ Στην αυγή του 20^ου αιώνα, μέσα στις αγιαστικές κινήσεις εμφανίστηκε και εξαπλώθηκε απότομα το φαινόμενο της γλωσσολαλιάς*, αρχικά σε μια σύναξη αγιαστών στην Topeka της πολιτείας του Kansas και κατόπιν πιο μαζικά σε παρόμοια σύναξη στην οδό Azusa του Los Angeles. Έτσι γεννήθηκαν οι Εκκλησίες της Πεντηκοστής, που ονομάστηκαν έτσι επειδή, σύμφωνα με την Αγία Γραφή, την ημέρα της Πεντηκοστής οι 120 μαθητές στην Ιερουσαλήμ βαπτίστηκαν στο Πνεύμα το Άγιο μιλώντας σε νέες γλώσσες. Το κίνημα της Πεντηκοστής εξαπλώθηκε ταχύτατα σε όλες τις H.Π.Α. και κατόπιν σε όλο τον κόσμο. Σήμερα βρίσκεται σε πολύ μεγάλη εξάπλωση και στην Αφρική και στη Λατινική Αμερική.

  

______________

* Η "Γλωσσολαλιά" (το να μιλά δηλαδή κάποιος γλώσσες που του είναι άγνωστες, με την ενέργεια του Αγίου Πνεύματος, όπως έγινε για πρώτη φορά την ημέρα της Πεντηκοστής στους αποστόλους και τους μετ' αυτών) έχει μπει στην πνευματική ζωή εκατομμυρίων Χριστιανών. Το Πανεπιστήμιο της Πενσυλβάνια λοιπόν, αποφάσισε να μελετήσει το φαινόμενο κάνοντας πειράματα και έρευνες. Το πόρισμα του Πανεπιστημίου ήταν πως όταν κάποιος γλωσσολαλεί έχει ήρεμο τον λοβό του εγκεφάλου που αντιστοιχεί στην ομιλία (ενώ φυσιολογικά κατά την ομιλία ο συγκεκριμένος λοβός "πάλλεται"). Έτσι, τα αποτελέσματα των ερευνών του Πανεπιστημίου έρχονται σε απόλυτη αρμονία με την Αγία Γραφή, στην οποία ο Παύλος αναφέρει: "Αν προσεύχομαι σε ακατανόητη γλώσσα, προσεύχεται το πνεύμα μου, ο νους μου όμως μένει αμέτοχος" (Α' Κορινθ. 14/ιδ':14, ΜΝΠΚ).  

ΠΗΓΗ:

 http://www.sansimera.gr/almanac/3110#ixzz3HiqvFaCG

 http://thanasis.blogspot.gr/2008/04/to-panepisthmio-ths-pennsylbania-gia-thn-glvssolalia.hmtl 

                                                                                   __ (Το thanasis.gr - thanasis.com έχει καταργηθεί)

Ευχαριστώ

 

 

 

 

 

 

 

 

Μια και η ημέρα είναι ... ιδιαίτερη, να κάτι "ιδιαίτερο":

 "18 Ιδού, τι είδον εγώ αγαθόν: Είναι καλόν να τρώγει τις και να πίνει και να απολαμβάνει τα αγαθά όλου του κόπου αυτού, τον οποίον κοπιάζει υπό τον ήλιον, κατά τον αριθμόν των ημερών της ζωής αυτού, όσας έδωκεν ο Θεός εις αυτόν΄ Διότι τούτο είναι η μερίς αυτού.
19 Και εις όντινα άνθρωπον ο Θεός δόσας πλούτη και υπάρχοντα, έδωκεν εις αυτόν και εξουσίαν να τρώγει απ' αυτών και να λαμβάνει το μερίδιον αυτού και να ευφραίνεται εις τον κόπον αυτού, τούτο είναι δώρον Θεού"

(Δύο εδάφια από τον "Εκκλησιαστή" της Βίβλου, κεφ. 5ο)

Νέο Laptop

 

 

 

 

 

 

 

Δευτέρα έφυγε η παραγγελία, την Τετάρτη το είχα. ASUS Notebook VivoBook 15,6' FHD. Χωρίς μονάδα DVD-RW (πλέον), με 3 θύρες USB (κι αυτό) κ.ά. Βάλαμε τα Windows που είχα και τα αναβαθμίσαμε στα W11. Βάλαμε το Open Office, τους drivers για τον HP, (ξανα)κατέβασα κάποιες εφαρμογές που είχα και ήθελα, λεξικά κ.ά, διαμόρφωσα την επιφάνεια Εργασίας έτσι ώστε να μοιάζει όσο γίνεται με ό,τι έχω συνηθίσει και επανέφερα κάποια αρχεία που είχα κρατήσει σε έναν εξωτερικό. Όπως επίσης και κάποια που πήρα από τον δίσκο του DELL που τον μετέτρεψα σε ένα μεγάλο ... stikάκι. Ακόμα και σήμερα το παλεύω. Σιγά-σιγά το φέρνω στα νερά μου. Τα βασικά γίνανε.

 

Αντίο DELL

 

Εδώ και πολλές-πολλές μέρες, το DELL (έχοντας συμπληρώσει 9 σχεδόν χρόνια ζωής στα χέρια μου) έδειχνε με τον τρόπο του ότι θα μας αποχαιρετήσει. Άνοιγε και γέμιζε η οθόνη με πρασινωπά πίξελ σε κινούμενες οριζόντια και κάθετα γραμμές. Ύστερα από λίγο (ή περισσότερο) συνερχόταν και μπορούσα να το χρησιμοποιήσω. Σαν να είχε θέμα η καλωδιοταινία αλλά φάνηκε ότι τελικά, δεν πρέπει να 'ταν αυτό το πρόβλημα. Δυο-τρεις μέρες πριν, αρνήθηκε να ανοίξει. Παρέμεινε σκοτεινό και έκανε ένα πολύ δυνατό “μπιπ” σε ριπές των 8. Ο γιατρός αποφάνθηκε ότι είναι η οθόνη. Θα 'πρεπε να το στείλουμε για τα περαιτέρω στην Αθήνα (ή Θεσ/νίκη;) με κόστος, κατ΄εκτίμηση από προηγούμενες και παρόμοιες περιπτώσεις, στα 250-300e. 

“Κατόπιν ωρίμου σκέψεως” αποφάσισα ότι, αφού στην καλύτερη περίπτωση δεν θα 'χα στο τέλος παρά ένα κουρασμένο μηχάνημα (και χωρίς την δυνατότητα για αναβάθμιση σε W11), να μην το ταλαιπωρώ άλλο. Ναι, ένα νέο Laptop φαινόταν αναγκαίο.

Σακουλάκια Τσαγιού (teabags)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Το έχω σημειώσει και κρατήσει από ... χρόνια.

Υπάρχει λόγος που το (ανα)δημοσιεύω σήμερα.

 "Είμαστε όπως τα teabags, των οποίων η αληθινή δύναμη βγαίνει όταν μπαίνουν στο καυτό νερό. Έτσι όταν τα προβλήματα σας περιβάλουν, σκεφτείτε ακριβώς αυτό: Πρέπει να είμαι το αγαπημένο φλιτζάνι τσάι του Θεού!"*

 

_________

* We are like teabags whose true strength comes out when we’re put in hot water. So when problems beset you, just think. You must be God’s favorite cup of tea!                                                                                         (ΑΓΝΩΣΤΟΥ)

Περιμένοντας(;) Το Τρίτο Κύμα Γήρανσης

 

 

 

 

 

 

Να λοιπόν που αυτό που υποψιάστηκα ότι μου συνέβη, ότι δηλαδή γύρω στα 40 και γύρω στα 60 “γέρασα” ξαφνικά και εντονότερα, τελικά όχι μόνο μου συνέβη πράγματι αλλά αυτό φαίνεται να είναι κάτι που βιώνουν όλοι. Έτσι ισχυρίζεται τουλάχιστον μια μελέτη που φιλοξένησε αυτές τις μέρες η Ναυτεμπορική.

Σύμφωνα με την μελέτη που δημοσιεύθηκε στο περιοδικό Nature Aging: Η γήρανση του ανθρώπου δεν συμβαίνει με σταδιακό, γραμμικό τρόπο. Αντιθέτως, σύμφωνα με τους επιστήμονες, οι άνθρωποι σε μοριακό επίπεδο βιώνουν δύο εκρήξεις γήρατος στην ζωή τους. Πρώτα στην ηλικία των 44 ετών και στη συνέχεια ξανά στα 60.

Ο M. Snyder, πρόεδρος του τμήματος γενετικής στο Στάνφορντ (και συγγραφέας της μελέτης), συμβούλευσε όσους πλησιάζουν τα 60 τους χρόνια (σ.σ.: δεν είπε τίποτα γι' αυτούς που τα πέρασαν!!) να προσέχουν την πρόσληψη υδατανθράκων και να πίνουν άφθονο νερό για να βοηθήσουν τη λειτουργία των νεφρών. Φροντίστε τον εαυτό σας πιο εντατικά σε συγκεκριμένες χρονικές στιγμές κατά τη διάρκεια της ζωής σας, είπε.

Να σημειώσω ότι μια προηγούμενη μελέτη από ερευνητές στη Γερμανία και τις Ηνωμένες Πολιτείες, μιλούσε και για ένα άλλο, ένα 3ο «κύμα» γήρανσης, γύρω στα 75. Αυτό, η συγκεκριμένη έρευνα δεν ήταν σε θέση να το επιβεβαιώσει ή όχι, λόγω του περιορισμένου ηλικιακού εύρους της ομάδας (25-75 ετών) που συμμετείχε στη μελέτη.

Δεν Ξέρω

 

 

 

 

 

"Δίδαξε τη γλώσσα σου να λέει δεν ξέρω και θα έχεις την πρόοδο που θέλεις."*

Μακάρι να ασπασθούν αυτή την αλήθεια και οι "άρχοντες ημών". Και οι θρησκευτικοί.

____

* Μ. Μαϊμωνίδης (1138 – 1204) Σεφαρδίτης Εβραίος φιλόσοφος και συγγραφέας επιφανής αστρονόμος και ιατρός,

Συνεχίζουμε

 (για την 47η επέτειο της νέας ζωής)

Δεν φταίνε οι ιδέες γιατί κάποιοι κουράστηκαν να τις υπηρετούν.

Εμείς, οι υπόλοιποι, συνεχίζουμε.

(Χρ.Παπουτσής, τ. υπ. Εμπ. Ναυτιλίας

Γεν. στις 11 Απρ. 1953)

Εμπρός Βήμα Ταχύ

 Σαν έφτιαξε ο καιρός είπα να ξεκινήσω και πάλι τις ωριαίες περιπατητικές διαδρομές μου μέσα στην πόλη. Λόγω υγείας λοιπόν και καιρού επιτρέποντος ξεκίνησα για τις αποστάσεις των δυνατοτήτων μου. Χτες και σήμερα ακολούθησα (με μικρές παραλλαγές) την διαδρομή από το σπίτι στην πλατεία, απ' την πλατεία μέσα στους πεζοδρόμους, από κει στον δημοτικό κήπο και μετά από Βενιζέλου (στη σκιά) ή προς τα κάτω μέσα από την ανοιχτωσιά και το πάρκο Φαλήρου. Με κατεύθυνση και στόχο τα καινούργια δικαστήρια, την ιχθυόσκαλα ή το παρκάκι μετά από αυτήν. Ανάλογα με το που οι αντοχές μου θα μου επιτρέψουν να φτάσω. Η διαδρομή είναι ευχάριστη. Φτάνω Ραψάνη, Περιστέρι, Δικαστήρια. Νομίζω ότι διαρκεί μισή ώρα. Με μικροδιακοπές και απρόοπτα*. Αφού όλο και κάποιο γνωστό θα συναντήσω, κάποιο τηλεφώνημα θα με αποσπάσει, κάποιο φανάρι δεν θα “συνεργαστεί”. Έχουμε και τα μούρα (και άσπρα) στις τόσες μουριές στο παραλιακό μέτωπο. “Κρίμα” που δεν φτάνω αυτά που θέλω. Και μετά είναι και η επιστροφή. Πιο κουρασμένος με μάλλον πιο αργό βήμα. Βαδίζω σχεδόν μηχανικά στις τελευταίες δεκάδες μέτρα.

Αλλά όταν φτάνεις;!!

Αα! Ευχής έργο να γίνει μονιμότητα. Να μπορώ να περπατώ έτσι, να συνεχίζω να εκτελώ τις “διαδρομές μου”.

 _____

* Εχθές είχα και μια απρόοπτη, διαφορετική συνάντηση. Στην βιτρίνα ενός καταστήματος, στο εξωτερικό πεζουλάκι με περίμενε ένας νεοσσός κουρνιασμένος και ... εύθραυστος. Δεν ξέρω από τέτοια αλλά αυτό μάλλον ήταν καρδερίνα (από τα χρώματά του στις φτερούγες). Θα 'πρεπε να το είχα βγάλει μια φωτογραφία αλλά δεν μου 'κοψε. Κοίταξα ψηλά μήπως καταλάβω από που έπεσε. Τίποτα. Το πήρα. Για να μη το φάει κάποια γάτα. Και γιατί δεν μπορούσα να το αφήσω έτσι. Το πήρα αλλά πως να το χειριστώ; Σκέφτηκα μια φίλη με γνώσεις, ένα PetShop για συμβουλές ή για να το αφήσω να το φροντίσουν (οπωσδήποτε) καλύτερα από μένα. Το κουβάλησα μαζί μου στη διαδρομή. Κούρνιασε στη χούφτα μου και μάλλον ηρέμησε. Σκέφτηκα να το ποτίσω και φτάνοντας στο Ναυτικό Μουσείο κατέβηκα στις βρύσες που υπάρχουν εκεί για τους λουόμενους. Έβαλα στη χούφτα μου λίγο νερό για να του δώσω αλλά για κάποιο λόγο δεν ήθελε. Μάλιστα θέλοντας να το αποφύγει τίναξε τις φτερούγες του, πέταξε και προσγειώθηκε ένα μέτρο πιο κει. Στη 2η προσπάθεια πέταξε ακόμα δυνατότερα και ψηλότερα στο παρακείμενο δέντρο. Σίγουρα εκεί θα 'ναι καλύτερα, απ' ό,τι μαζί μου.

Εκκλησία - Γυναίκες - Μακροζωία

 (επί τη επετείω)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Αυτό το άρθρο καταχωρήθηκε (επιμελεία Μαίρης Μπιμπή) στο health.in.gr, πριν από 8 χρόνια, με τίτλο "Οι γυναίκες που πηγαίνουν συχνά στην εκκλησία ζουν περισσότερο".

Αναφέρεται σε αμερικανική μελέτη που δημοσιεύθηκε στο επιστημονικό έντυπο JAMA Internal Medicine, σύμφωνα με την οποία οι γυναίκες που παρακολουθούν τη λειτουργία στην εκκλησία πάνω από μια φορά την εβδομάδα, έχουν μειωμένο κίνδυνο να αποβιώσουν πρόωρα και ζουν πέντε μήνες παραπάνω κατά μέσο όρο, σε σχέση με όσες δεν πάνε στην εκκλησία. Πιο αναλυτικά, όσες γυναίκες πήγαιναν στην εκκλησία μια φορά την εβδομάδα, είχαν 26% μειωμένο κίνδυνο θανάτου μέσα στα επόμενα 16 χρόνια (τόσο διήρκεσε η μελέτη), ενώ για όσες πήγαιναν λιγότερο από μια φορά την εβδομάδα, ο κίνδυνος ήταν 13% μικρότερος σε σχέση με όσες δεν πήγαιναν καθόλου. Η μελέτη έδειξε επίσης ότι για τις γυναίκες που πήγαιναν στην εκκλησία μία φορά την εβδομάδα ή και περισσότερες, ο κίνδυνος πρόωρου θανάτου ήταν μειωμένος. Κατά 27% από καρδιαγγειακά αίτια, ενώ κατά 21% από καρκίνο.

Ομάδα ερευνητών της Σχολής Δημόσιας Υγείας του Πανεπιστημίου Χάρβαρντ ανέλυσε στοιχεία για περίπου 74.500 γυναίκες -κυρίως καθολικές και διαμαρτυρόμενες- για μια περίοδο 16 ετών. Ο επικεφαλής της, ο καθηγητής Επιδημιολογίας Τάιλερ Βαντερβίλε, δήλωσε πως «Τα ευρήματά μας δείχνουν ότι πιθανώς υπάρχει κάτι σημαντικό στις θρησκευτικές λειτουργίες, πέρα από την πνευματικότητα. Εν μέρει τα οφέλη από την εκκλησία πηγάζουν από την αύξηση της κοινωνικής υποστήριξης, την αποθάρρυνση του καπνίσματος, την μείωση της κατάθλιψης και την ανάπτυξη μιας πιο αισιόδοξης και ελπιδοφόρας οπτικής για τη ζωή, κάτι που βοηθάει τους ανθρώπους». Και πρόσθεσε ότι «η θρησκεία και η πνευματικότητα μπορεί να συνιστούν έναν υποεκτιμημένο παράγοντα, που οι γιατροί θα μπορούσαν να συζητήσουν περισσότερο με τους ασθενείς τους, όταν το κρίνουν σωστό».

Πηγές:

 _ JAMA Internal Medicine.  

_ http://health.in.gr/news/various/article/?aid=1500078426.

_  ΑΠΕ-ΜΠΕ

Στην Ανάπαυση Που 'Ερχεται

ΣτηνΑνάπαυση (...Χ.../λάδι) 19...

 

 

Στον Απρίλιο που φεύγει.

Ανοιχτός Δρόμος

Ανοιχτά Δεσμά (45Χ55συνολικά/pastel) 1990

Ελεύθερος!!

Κι από τα πνευματικά δεσμά, άραγε;

 

Βουνά

Βουνά Ονειρεμένα

(50X30/λάδι) 1983m

 

 

 

 

 

Άλλοι βλέπουν το πυκνό παρθένο δάσος. Άλλοι τον μικρό υπέροχο καταρράκτη. Άλλοι βλέπουν τα χρώματα ή την ιδιαιτερότητα του ουρανού. Άλλοι την συνολική εικόνα και το βάθος, τις αποστάσεις. Άλλοι πάλι “καρφώνονται” στα βουνά. Τα πολλά βουνά. Τα ψηλά βουνά και τις δυσκολίες. Άλλοι όμως εστιάζουν στη κορυφή. Ναι, η κορυφή. Αυτό είναι το μυστικό! Να χαίρεσαι την διαδρομή (όσο γίνεται) αλλά να αποβλέπεις στο αποτέλεσμα.

 

'Εβεν-'Eζερ

 

Ήξερα το “Αργυρό Ιωβηλαίο”. Ήξερα και το “Χρυσό”. Φαντάστηκα ότι και κάποιοι άλλοι Επέτειοι θα έχουν κι αυτές τον χαρακτηρισμό τους, όπως ας πούμε “Χάλκινη”, “Διαμαντένια” κλπ. Δεν φαντάστηκα ότι θα υπάρχουν τόσες, ότι κάθε χρονιά θα έχει το δικό της ... "Μετάλλιο". Με λίγη έρευνα προέκυψε ένας ολόκληρος κατάλογος. Που εκτείνεται μέχρι και την Εκατοστή Επέτειο (το “Οστέινο” Ιωβηλαίο).

Εδώ παραθέτω το πρώτο τμήμα του που περιλαμβάνει μέχρι και την Εικοστή, την Πορσελάνινη Επέτειο.

Οφειλομένη Τιμή

Απεβίωσε σαν σήμερα πριν 169* χρόνια.
Υπήρξε ένας από τους σημαντικότερους Έλληνες λόγιους και ήταν ένας από τους λεγόμενους «Δασκάλους του Γένους», εκπρόσωπος του Νεοελληνικού Διαφωτισμού. Είχε την πεποίθηση ότι η Αγία Γραφή έπρεπε να μεταφραστεί στη Απλή Καθαρεύουσα (η καθομιλουμένη της εποχής του), για να γίνει κτήμα του λαού. Τη μετέφρασε, αλλά αυτό τον έφερε αντιμέτωπο με σφοδρές συγκρούσεις που τελικά δεν επέτρεψαν στην προσπάθειά του να εδραιωθεί**.
Ένας άνθρωπος, μια “... ιστορική προσωπικότητα που με το έργο της μετάφρασης των Αγίων Γραφών στη Νεοελληνική γλώσσα, γαλούχησε με τα Ιερά Γράμματα και φώτισε το λαό μας όσο ίσως κανείς άλλος τις τελευταίες δεκαετίες...”. Και αυτό το post είναι “... μία οφειλόμενη τιμή προς έναν εργάτη του πνεύματος που τόσο άδικα διώχθηκε και βλασφημήθηκε από το σκοταδιστικό κατεστημένο***.” 

---
    * Νεόφυτος  Βάμβας ( Χίος 1776 - Αθήνα, 9/1/1855 )
  ** ΠΗΓΗ: "Wikipedia" https://el.wikipedia.org/wiki/Νεόφυτος_Βάμβας
*** ΠΗΓΗ: “ΤΥΧΙΚΟΣ” (http://www.tyxikos.gr/08-5-12.html - παραγρ. 3)