Και ο Μοριακός Έλεγχος;

Σήμερα, άνευ απροόπτου, είναι να συνεδριάσει και πάλι η Διακομματική Επιτροπή, που σύμφωνα με ανακοίνωση του υπουργείου Υγείας έκανε ομόφωνα δεκτές στις 23/5/2008 τις νέες προσφορές των εταιρειών που μετέχουν στο διαγωνισμό. Αυτές οι προσφορές ήταν μειωμένες μέχρι και 31,54% (!!) από τον αρχικό προϋπολογισμό (που αντιστοιχεί σε 65.688.198 ευρώ για τα επόμενα πέντε χρόνια).
Στη σημερινή συνεδρίαση έχουν κληθεί και οι εταιρείες για διαπραγματεύσεις, με στόχο (ακόμα;) χαμηλότερες τιμές.
Το γεγονός αυτό δείχνει (σύμφωνα με άρθρο του Ριζοσπάστη που δημοσιεύτηκε στις 24/5) «το μέγεθος της κερδοσκοπίας αφ' ενός και αφ' ετέρου ότι όσο καθυστερεί η περαίωση του διαγωνισμού θα ακριβοπληρώνουν τα νοσοκομεία στις εταιρείες».
Για μένα δείχνει (κυρίως) πόσο υπολογίζουν στις μέρες μας την ανθρώπινη ζωή.
Τρία (3) χρόνια κοντεύουν από τον Αύγουστο του 2005 και το πρόβλημα με τον Μοριακό Έλεγχο του αίματος (NAT) δεν έχει λυθεί. Τρία χρόνια μετά κάποιοι εξακολουθούν να παίζουν ρώσικη ρουλέτα με την υγεία όσων μεταγγίζονται!!

Update (1 Ιουνίου):
Όπως το φοβόμουν, το θρίλερ συνεχίζεται.
Στην συνεδρίαση της Διακομματικής Επιτροπής δεν προσήλθε η μία απ' τις δύο εταιρείες, υποστηρίζοντας ότι η πρόσκληση της Διακομματικής ήταν ασαφής. Η ίδια εταιρεία προέβη και σε άλλες ενέργειες, όπως ενστάσεις και δικαστικές προσφυγές.
Η Διακομματική Επιτροπή θα συνεδριάσει την ερχόμενη Τρίτη (3.6.2008), για να δεχτεί τις τελικές προσφορές για την τιμή.
Η κατακύρωση του διαγωνισμού και η υπογραφή της σχετικής σύμβασης θα γίνει, μετά την τελική απόφαση του Συμβουλίου της Επικρατείας, στο οποίο έχουν καταθέσει ασφαλιστικά μέτρα η μία εταιρεία εναντίον της άλλης.
Όσο δεν υπάρχει αποτέλεσμα, οι συγκεκριμένες εταιρείες θα συνεχίσουν να χρεώνουν 60 η μία και 40 ευρώ η άλλη για κάθε ελεγχόμενη μονάδα αίματος.

Σημ:
Μονάδα αίματος= Μικρός ασκός (παλιά ήτανε γυάλινη φιάλη) που περιέχει περίπου 300 γρ.

Εθελοντική Αιμοδοσία

Την δεκαετία του 60 και τουλάχιστον μέχρι τα μέσα της επόμενης, το αίμα δεν ήταν δωρεάν. Όπου οι συγγενείς δεν μπορούσαν ή δεν επαρκούσαν (συνεχείς μεταγγίσεις, βαριές εγχειρήσεις, ατυχήματα) οι λογής – λογής «επαγγελματίες» του είδους ερχότανε να δώσουν λύση. Με το αζημίωτο, φυσικά.
Μεγάλη δραστηριοποίηση του κρατικού μηχανισμού, πολλές κινητοποιήσεις, καταχωρήσεις, διαφημίσεις και χρήματα προσπάθησαν επί χρόνια (και προσπαθούν) να αλλάξει η όλη νοοτροπία μας. Για να «εκπολιτιστούμε».
Να γίνουμε σ’ αυτό το θέμα …«Ευρωπαίοι».
Τρεις δεκαετίες μετά και ενώ η Ελλάδα ακόμα δεν είναι αυτάρκης σε αίμα (αγοράζουμε από Ελβετία και αλλού), νέες δυσκολίες και προβλήματα υπονομεύουν ό,τι κτίστηκε αυτό το διάστημα.
Σε τοπικό επίπεδο, τα σημάδια είχαν γίνει εμφανή από καιρό.
Στις 8 Απριλίου μάλιστα, εφημερίδα της Θάσου σε άρθρο της περιέγραφε τα προβλήματα της αιμοδοσίας στο Νομό και έκανε λόγο για τις ελλείψεις του Νοσοκομείου σε προσωπικό. Οι εξορμήσεις αιμοδοσίας, γίνονταν πλέον μόνο στις περιοχές του νομού που στατιστικά δίνανε πάνω από 30 μονάδες (ασκούς). Στις 21 Μαΐου εκπρόσωπος 8 συλλόγων εθελοντικής αιμοδοσίας Θάσου διαμαρτυρόμενος γι’ αυτή την πολιτική, δήλωνε σε εφημερίδα της Καβάλας πως η κατάργηση των περιοδικών εθελοντικών αιμοδοσιών που πραγματοποιούνταν εδώ και 20 χρόνια στο νησί, είχε ήδη σαν συνέπεια την απώλεια από τις αρχές του έτους και έως τώρα τουλάχιστον 150 μονάδων.
Αλλά δεν είναι μόνο τοπικό το θέμα. Δυστυχώς.
Από χτες το μεσημέρι, το Ε.ΚΕ.Α (ΕΘΝΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΑΙΜΟΔΟΣΙΑΣ) λειτουργεί μόνο στην πρωινή βάρδια και όχι σε 24ωρη βάση όπως επιβάλλει ο χαρακτήρας του (και όπως διεκδικούν οι εργαζόμενοι όχι μόνο του ίδιου του κέντρου αλλά και σε όλες τις αιμοδοσίες).
Μήπως να επιστρέψουμε και στην «ιδιωτική πρωτοβουλία» του παρελθόντος και στους μαυραγορίτες της ζωής ;!!

Σημ.:
1. Στη μονάδα μεσογειακής Αναιμίας του Νοσοκομείου (Καβάλας), εδώ και τουλάχιστον 2 χρόνια, δεν υπάρχει γιατρός. Η πλήρωση της μοναδικής ιατρικής θέσης του τμήματος (εξυπηρετεί γύρω στα 14 άτομα) κατά δήλωση των υπευθύνων: «κατέστη άγονη την πρώτη φορά και θα επανακριθεί άμεσα».
2. Αυτό το Σαββατοκύριακο πραγματοποιήθηκε, διήμερο εθελοντικής αιμοδοσίας στον Δημοτικό κήπο της Καβάλας. Με το Bravo να ανήκει στην "επιμονή" των αιμοδοτών και την αυτοθυσία του προσωπικού της μονάδας.


Πηγή:
_Εφημερίδα «Θασιακή» 8/4/2008 (σελ. 18)
_Εφημερίδα "Το Χρήμα" (Αρ. Φύλλου: 2037//21-5-2008)
_Εφημερίδα "Ριζοσπάστης" 24/5/2008 (σελ. 33)

Εξωγήινοι (E.T.)

Για μένα η απάντηση στις ερωτήσεις του τύπου: «υπάρχει έλλογη ζωή εκτός Γης;» και «υπάρχουν εξωγήινοι;» είναι απλή και μονολεκτική: Ναι.
Βεβαίως και υπάρχουν.
Θεωρώ ότι η ύπαρξη και μόνον του κόσμου προϋποθέτει μια τουλάχιστον εκτός δημιουργίας έλλογη οντότητα, τον Δημιουργό.
Συνήθως όμως (για να μη πω κατ’ αποκλειστικότητα) τέτοιου είδους αναζητήσεις περιορίζονται, στην ύπαρξη (ή όχι) πιο …«υλικών» όντων.
Υπάρχει λοιπόν ζωή σε άλλους πλανήτες;
Αμέτρητες οι σχετικές συζητήσεις, οι προσπάθειες απάντησης, οι απόψεις, οι θεωρίες.
Κάποιοι πιστεύουν ότι η Δημιουργία αποκλείει την ύπαρξη ζωής εκτός Γης και μάλιστα νοήμονος. Άλλοι, όπως ο Χοσέ Γκαμπριέλ Φούνες (δ/ντής του Αστεροσκοπείου του Βατικανού στη Ρώμη), δεν συμφωνούν. Ο επικεφαλής αστρονόμος του Βατικανού, δήλωσε σε συνέντευξή του που δημοσιεύθηκε προχτές (13/5) στην εφημερίδα του Βατικανού «L'Osservatore Romano» ότι «η απεραντοσύνη του Σύμπαντος επιτρέπει την ύπαρξη και άλλων μορφών ζωής – ακόμη και έξυπνων - εκτός του πλανήτη Γη». Όπως επίσης ότι «η ύπαρξη εξωγήινων ουσιαστικά δεν έρχεται σε αντίθεση με την πίστη στο Θεό, διότι και αυτοί θα αποτελούν δημιουργήματά του».
Και υπογράμμισε ότι με το αρνούμαστε την ύπαρξη εξωγήινων «θέτουμε περιορισμούς» στην δημιουργική ελευθερία του Θεού.
Ο ίδιος είχε δηλώσει παλαιότερα ότι «ο Άγιος Φραγκίσκος είχε μιλήσει στο κήρυγμά του για τον αδερφό Ήλιο και την αδερφή Σελήνη. Γιατί λοιπόν δεν εξετάζουμε κι εμείς το ενδεχόμενο να αναφερθούμε αδερφικά στον αδερφό Ε.Τ ;»
Ο Φούνες δεν είναι ο μόνος που σκέφτεται έτσι.
Για παράδειγμα ο Guy Conslmagno (Ιησουίτης) είπε το 1999:
«Το να ανακαλύπτεις ζωή σε άλλους πλανήτες είναι μια επιβεβαίωση ότι ο Θεός δεν είναι περιορισμένος όσο η λογική και η φαντασία μας»
Την ίδια χρονιά ο Owen Gigetich (Προτεστάντης κληρικός και αστρονόμος) δήλωνε πως:
«Η Γένεση είναι ένα είδος ιερής ιστορίας που εστιάζεται σ’ εμάς. Αλλά μέσα σ’ αυτή την εστίαση δεν υπάρχει απολύτως τίποτα που ν’ αποκλείει την νοήμονα ζωή και αλλού μέσα στο Σύμπαν. Θα ήταν μεγάλη ανοησία να περιορίζουμε την δημιουργικότητα του Θεού μόνο στ’ ανθρώπινα όντα και στο ότι μόνο αυτά είναι τα μόνα προσηλωμένα σ’ Αυτόν, σ’ ολόκληρο το άμετρο Σύμπαν.»
Όμως υπάρχει μέσα στη Γραφή κάτι που (έστω) να υπονοεί κι άλλους κόσμους;
Κάποιοι μπορούν να το δουν πίσω από τα λόγια του απ. Παύλου (και όχι μόνον εκεί), όταν λέει στην προς Ρωμαίους επιστολή του (κεφ. η’ 38-39): «…είμαι πεπεισμένος ότι ούτε θάνατος ούτε ζωή, ούτε άγγελοι ούτε αρχαί ούτε δυνάμεις, ούτε παρόντα ούτε μέλλοντα, ούτε ύψωμα ούτε βάθος, ούτε άλλη τις κτίσις, θέλει δυνηθεί να χωρίσει ημάς από της αγάπης του Θεού …».

Αγωνία

Η εξ αναβολής δύσκολη στιγμή έφτασε. Παρέτεινα όσο μπορούσα (και λόγω εορτών) την περίοδο της ανάπαυσης. Τώρα πρέπει να αντιμετωπίσουμε τους φόβους μας.
Την Παρασκευή πήρα τα πρώτα τηλέφωνα. Είχα αρχίσει από την προηγούμενη αλλά η σύνδεση δεν ήταν εφικτή «για τεχνικούς λόγους».
Την Δευτέρα δώσαμε τις απαραίτητες διευκρινήσεις και πήραμε οδηγίες.
Χτες μιλήσαμε και πάλι για τα περαιτέρω. Κλείσαμε μάλιστα ραντεβού και με την επιτροπή.
Σήμερα ρυθμίστηκε ακόμα ένα θέμα.
Τώρα;
Τώρα προπόνηση και προετοιμασία.
Και αγωνία.

1η Mαΐου

Αργία; Απεργία; Ευκαιρία; Αφορμή; Πρόφαση;
Ή ακόμα μια συνηθισμένη μέρα;
Εξαρτάται από το αν είσαι πολιτικός ή πολιτικάντης. Εργάτης, μισθωτός ή ανθοπώλης. Ταξιτζής, στρατιωτικός, αστυνομικός, ή ...συνταξιούχος.
Αυτό βέβαια θέλει περισσότερη ανάλυση αλλά δεν είναι των δυνατοτήτων μου.
Ούτε ο σκοπός μου.

Σημ.: Σε προσωπικό επίπεδο πάντως, η φετινή Πρωτομαγιά ήταν (επιεικώς) κάτω από τις προσδοκίες μου.
Και θέλω να μάθω από αυτό.